<h1>אבודרהם סדר שחרית של חול</h1>
<h2>דף קו.</h2>
ואו' על נטילת ידים ולשון נטילה הוא לפי שצריך ליטול מן הכלי והכלי שמו נטלא בלשון תלמוד. וי"מ שהוא לשון הגבהה כדמתרגמינן (יחזקאל לג, יב) ותשאני רוח ונטלתני רוחא. וכתיב (ישעיה סג, ט) וינטלם וינשאם כל ימי עולם והיינו דאמרינן בפ"ק דסוטה (ד, ב) שהנוטל ידיו צריך להגביהם למעלה שלא יבאו המים שחוץ לפרק ויחזרו ויטמאו את הידים. ויש סמך לנטילת ידים מן התורה שנא' (ויקרא טו, יט) וכל אשר יגע בו הזב וידיו לא שטף במים טמא הוא הא אם שטף טהור וארז"ל (שבת סב, ב) כל המזלזל בנטילת ידים סוף בא לידי עניות וסי' לזה על נטילת ידים ר"ת עני.
